唐宣宗李忱（810年7月27日/28日－859年9月7日/10日），初名李怡，唐朝第十七位皇帝（846年4月22日－859年9月7日/10日在位），唐憲宗李純第十三子，唐穆宗李恒異母弟。
李忱于長慶元年（821年）獲封光王。會昌六年（846年），唐武宗死，李忱為宦官馬元贄等擁立，登基為帝。李忱在位時一反武宗所為，恢復(fù)佛寺，殺道士趙歸真等，貶逐李德裕，起用牛黨令狐绹等。同時勤于政事，整頓吏治，并限制宗室和宦官，為死于甘露之變中的大部分官員平反。在對外方面，擊敗吐蕃、安定塞北、平定安南，并接納歸唐的張議潮，設(shè)置歸義軍。他為人明察沉斷，從諫如流，且能恭謹(jǐn)節(jié)儉，使局勢稍安。大中八年（854年），與令狐绹謀除宦官，事泄，導(dǎo)致南衙北司之爭更趨緊張。自大中十二年（858年）后，因所用將帥管理不當(dāng)，各藩鎮(zhèn)也相繼發(fā)生叛亂。大中十三年（859年），李忱因服長生藥中毒，于大明宮駕崩，享年五十歲，在位十三年。謚號圣武獻(xiàn)文孝皇帝，廟號宣宗，葬于貞陵。后加謚元圣至明成武獻(xiàn)文睿智章仁神聰懿道大孝皇帝。
因李忱在位時國家相對安定，所以直至唐朝滅亡，百姓仍思詠不已，稱他為“小太宗”。史家把這一時期稱為“大中之治”。但亦有觀點指出李忱“知為君之小節(jié)，而不知其大節(jié)”“精于聽斷，而以察為明，無復(fù)仁恩之意”，最終招致“內(nèi)臣爭立嗣君，幾至于亂”的后果。李忱工詩善書，《全唐詩》錄有其詩六首。
人物生平
早年經(jīng)歷
元和五年（810年）六月二十二日（即7月27日，此據(jù)《舊唐書·宣宗紀(jì)》載；《唐會要》作六月二十三日，即7月28日），李怡（后改名李忱）生于唐長安城的大明宮，為唐憲宗第十三子。李怡的生母鄭氏（孝明皇后）原為鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜的侍妾，李锜謀反失敗后，鄭氏入宮為郭貴妃（懿安皇后）的侍女，后來被唐憲宗臨幸，生下李怡。
唐穆宗長慶元年（821年）三月，李怡被封為光王。論輩分，李怡是唐敬宗、唐文宗、唐武宗的皇叔，論年齡卻比敬宗和文宗還小一歲。
據(jù)說李怡為人持重少言，宮中都認(rèn)為他“不慧（不聰明）”。他十多歲時，身患重病，當(dāng)時病勢愈發(fā)沉重，忽然有光輝照耀其身，他便馬上一躍而起，端正身體，拱手作揖，像對待臣下一樣，他的乳母認(rèn)為這是心病。但穆宗看過后，卻撫摸著李怡的背說：“這孩子是我家的英明人物，不是心病。”并賜給李怡玉如意、御馬、金帶，安排母親郭太后的堂弟郭鏶擔(dān)任李怡的師傅。李怡常常夢見乘龍上天，他將此事告訴鄭氏，鄭氏對他說：“這個夢不應(yīng)該讓旁人知道，希望你不要再說。”
李怡身經(jīng)太和、會昌兩朝，愈加隱晦不露，與眾人在一起時，不曾多言。文宗、武宗常在宴飲集會之時強(qiáng)逼他說話，以此為樂，稱其為“光叔”。武宗為人豪氣，尤為瞧不起李怡，對他不甚禮遇。
登基為帝
會昌六年（846年）三月二十一日，武宗病危，宦官馬元贄等認(rèn)為李怡較易控制，就把他立為皇太叔，“勾當(dāng)軍國政事”，并更名李忱，成為新的皇位繼承人。李忱監(jiān)國后，滿臉悲傷地接待臣下，決斷事務(wù)，眾人這才見到他的隱德。
同年三月二十一日，武宗駕崩，李忱登基稱帝，時年三十七歲，是為唐宣宗。
大中始末
主詞條：大中之治
李忱非常喜歡讀《貞觀政要》，在即位后便勤于政事，孜孜求治，致力于改善中唐以來所遺留下來的種種社會問題。他對內(nèi)貶謫李德裕，結(jié)束牛李黨爭；抑制宦官勢力過分膨脹；打擊不法權(quán)貴、外戚。他把死于甘露之變中除鄭注、李訓(xùn)之外的百官全部昭雪。
李忱勤儉治國，體恤百姓，減少賦稅，注重人才選拔；對外接連擊敗日趨衰落的吐蕃、回鶻、黨項、奚人，收復(fù)安史之亂后被吐蕃占領(lǐng)的大片失地，使唐朝國勢有所起色，百姓日漸富裕，使本已衰敗的朝政呈現(xiàn)出“中興”的小康局面。因此，一些史家認(rèn)為他是和文景之治的漢文帝和貞觀之治的唐太宗一樣的明君”，于是歷史上把他統(tǒng)治的時期稱之為“大中之治”。但亦有觀點指出李忱“知為君之小節(jié)，而不知其大節(jié)”“精于聽斷，而以察為明，無復(fù)仁恩之意”，最終招致“內(nèi)臣爭立嗣君，幾至于亂”的后果。
盡管李忱本人在即位后“憂勤無怠”，但天下常發(fā)生水旱災(zāi)害。而自大中十二年（858年）后，因所任將帥管理不當(dāng)，各藩鎮(zhèn)也相繼發(fā)生叛亂：宣州都將康全泰驅(qū)逐其觀察使鄭薰、湖南都將石再順驅(qū)逐其觀察使韓琮、廣州都將王令寰驅(qū)逐其節(jié)度使楊發(fā)、江西都將毛鶴驅(qū)逐其觀察使鄭憲。李忱分命崔鉉兼領(lǐng)宣、池、歙三州觀察使、溫璋任宣州刺史、蔡襲任湖南觀察使、李承勛任廣州節(jié)度使、韋宙任江西觀察使，平定了各州叛亂。
中毒而崩
自大中十三年（859年）五月起，李忱因為食用太醫(yī)李元伯所獻(xiàn)的仙丹（長年藥）中毒，“病渴且中燥”，身體狀況非常糟糕，一連一個多月都不能上朝。八月七日（即859年9月7日，此為《舊唐書·宣宗紀(jì)》載；《新唐書》則記為八月十日，即9月10日），李忱在大明宮駕崩，享年五十歲。群臣上其謚號為圣武獻(xiàn)文孝皇帝，廟號宣宗。
大中十四年（860年）二月，葬于貞陵（今陜西咸陽涇陽縣）。
咸通十三年（872年），唐懿宗李漼為李忱加謚為元圣至明成武獻(xiàn)文睿智章仁神聰懿道大孝皇帝。
為政舉措
政治
李忱即位后，努力仿效唐太宗，以“至亂未嘗不任不肖，至治未嘗不任忠賢”為座右銘。他將《貞觀政要》書于屏風(fēng)之上，每每正色拱手拜讀。他處理天下事務(wù)，明察果斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹(jǐn)節(jié)儉，惠愛民物，故其大中年間所施之政，直到唐亡，仍受到人們的稱頌，時稱為“小太宗”。
加強(qiáng)皇權(quán)
李忱勤于政事，孜孜求治。先是用極短的時間將唐武宗時重臣李德裕清除出廟堂，之后，李忱大加起用牛黨成員。
武宗在位時曾經(jīng)在全國范圍內(nèi)大舉滅佛，李忱在位時，糾正武宗時期矯枉過正的滅佛弊端，使其得到了適當(dāng)?shù)幕謴?fù)。他以犧牲政府奪取寺院經(jīng)濟(jì)之利，爭取信仰佛教的朝臣以及廣大民眾的支持，從而建立他的政治基礎(chǔ)，對加強(qiáng)皇權(quán)起到一定的作用。而厚實的政治基礎(chǔ)，使他得以用自己的意志，來刷新政治。
李忱任用宰相，皆由自己親自選定。一次，李忱命蕭鄴為相，遣樞密使詢問是否留其史職，李忱懼有朋黨，遽換崔慎由為相。
整肅吏治
李忱即位后，決定宰相的人選，首先想到的是白居易，但下詔時，白居易已去世八個月。于是，李忱寫下《吊白居易》，深表懷念之情。
李忱即位后，鑒于前朝晉升高官太濫的弊端，他對高官的人數(shù)予以嚴(yán)格控制。官員各以品級授服色，自唐高宗上元年間以后規(guī)定，三品以上服紫，四品服深緋，五品服淺緋，六品服深綠，七品服淺綠，八品服綠，九品服深青，流外官及庶人服黃。時以紫、緋為高官，所謂的賜紫賜緋即為升高官。李忱極為珍惜紫、緋，侍從官常備紫、緋二色服相隨，但有時半年未賞出一件。他授官爵的原則是，不到規(guī)定時間的不授，沒有政績的不授，換言之，也就是不以個人好感相授，不以親近相授。
李忱最重視的是地方最高長官刺史，他認(rèn)為整個帝國由各個地方所拼而成，這些父母官的政績，直接關(guān)系到民心向背。他規(guī)定刺史人選被確定后，不準(zhǔn)直接去上任，必須到京師來接受他的當(dāng)面考察，以定可否。他對此的解釋是：“朕以刺史多不得其人，而為害百姓，故要一一面見，詢問其如何施政，以此了解其優(yōu)劣，再確定是否可以任命。”
嚴(yán)明法度
李忱雖然寬仁愛人，但用法極嚴(yán)格。尤其對于身邊的人，李忱更是嚴(yán)禁他們干預(yù)朝政。他曾說：“違犯朕的法律，即使是我的子弟，一樣不寬赦。”對缺乏才能的皇親國戚，李忱不徇私情。其舅鄭光為節(jié)度使，李忱與鄭光討論為政之道；鄭光應(yīng)對鄙淺，李忱不悅，鄭光終不復(fù)任民官。
《資治通鑒》及《唐語林》記載了李忱用法嚴(yán)格的兩件故事：
優(yōu)人祝漢貞，以滑稽著稱，反應(yīng)敏捷，能當(dāng)場應(yīng)景出語，且詼諧無比。李忱認(rèn)為他能為自己解悶，很是寵信。有一日，祝漢貞說著說著，觸及了政事。李忱立即板了臉，說：“朕養(yǎng)著你是為了娛樂，你怎么能干預(yù)朝政呢？”從此便疏遠(yuǎn)了他，并在其子貪贓事發(fā)后，杖死其子，將他處以流放。
還有一個樂工羅程，彈得一手好琵琶，也極得李忱寵愛。羅程倚恃寵，竟然因小事殺人，被關(guān)進(jìn)大牢。樂工們?yōu)樗笄�，說他有絕藝，可為李忱游宴助興，要求赦免他。可李忱卻說：“你們憐惜的是他的才藝，而我憐惜的是祖宗的法度啊。”下令杖殺羅程。
從善如流
善于納諫，是李忱有別于唐朝晚期其他君主的一個重要特征。他曾想到唐玄宗所修的華清宮去放松一下，諫官紛紛上諫，諫得極為激烈，他便取消了行程。
李忱納諫的程度，僅次于唐太宗，不論是諫官論事，還是門下省的封駁，他大多能夠順從。此外，他十分尊重大臣的奏議，每每得了大臣的奏議，必洗手焚香再閱讀。
唐太宗納諫，得了魏徵；李忱納諫，得了魏征的五世孫魏謨。魏謨是唐文宗讀《貞觀政要》后，思慕魏徵，而在魏征后裔中找來的。魏謨?nèi)胧撕�，再現(xiàn)了魏徵直言極諫之風(fēng)。李忱登位后，遂拜魏謨?yōu)樵紫唷Ｆ渌紫噙M(jìn)諫，唯恐君主不快，都委婉而諫，獨他開門見山，無所忌諱。李忱常嘆：“魏謨有他祖輩（魏徵）的風(fēng)范，朕心極重他。”
兵部侍郎蔣伸曾向李忱上言，認(rèn)為官位易得，其中多有心存僥幸的人，可能致亂。李忱對其言論倍加稱嘆，并再三留住他，說：“別的時間就不再能單獨與你談?wù)撜铝恕?rdquo;不久后，李忱就拜蔣伸為相。
智術(shù)治國
李忱臨朝，對待群臣如待賓客，從未有倦容。宰相奏事，他威嚴(yán)不可仰視。奏畢，他臉上放出微笑，讓群臣閑語，或問里坊瑣事，或談宮中游宴，無所不至。經(jīng)一刻時辰，復(fù)嚴(yán)肅地告誡群臣：“卿等好自為之，朕常擔(dān)心卿等負(fù)朕，日后難以相見！”說罷，起身回宮。大中年間最得圣眷的宰相令狐綯就曾說過：“我秉政十年，皇上對我非常信任，但是在延英殿奏事時，沒有一次不是汗流浹背。”但是李忱極度禮遇大臣，施之以情待之以禮，非常的恭敬，如此一來，恩威并重，以威權(quán)駕馭大臣，被稱之為智術(shù)治國。
李忱還極度平易近人，宮中一些低下的雜役，只要李忱見過一面就能記住對方的長相和名字以及所負(fù)責(zé)的工作，從來沒有弄錯過，這些宮人如果生病，李忱還會派御醫(yī)去為其診治，甚至還會親自前往探視病情和賞賜物品，這在歷代君王中可以說是極其罕見的。
李忱不但記性好，且心極細(xì)。度支部門上報污損的布帛，奏表中將“漬”誤寫成了“清”，主管官以為李忱不會注意，胡亂報了上去。豈知李忱一眼看破，處罰了與此事相關(guān)者。
經(jīng)常外出游獵的李忱，其實真正的目的是為了深入民間、了解民情，并且實地考察地方官吏的政績。但是天下之大，李忱不可能全部走遍，為此他特意想了個辦法，秘令翰林學(xué)士韋澳將天下各州的風(fēng)土人情以及民生利弊編為一冊，專門供他閱覽。李忱將其命名為《處分語》，此事除了韋澳之外無人知曉。不久，鄧州刺史薛弘宗入朝奏事，下殿后忍不住對韋澳說：“皇上對本州事務(wù)了解和熟悉的程度真是令人驚嘆�。�”韋澳詢問后，得知李忱掌握的資料正是出自《處分語》。
為解決宦官問題，他以論詩為名，召韋澳入內(nèi)，屏退左右侍從，問：“近日外面輿論，對宦官的權(quán)勢有何說法？”韋澳答道：“陛下威斷，宦官已大有收斂。”盡管大動作無法實施，但李忱還是盡力抑制了宦官�；鹿賰�(nèi)園使李敬實氣焰囂張，遇到宰相鄭朗不下馬，李忱立即剝了李敬實的官服，配給南衙當(dāng)賤役。他又規(guī)定，凡是節(jié)度使有罪，監(jiān)軍（由宦官充任）連坐。
按舊例：每次罷免左護(hù)軍時，繼任者從右軍挑選；罷免右護(hù)軍時，則從左軍挑選；以此來防微杜漸。李忱在位時，以法馭下，每次罷免左、右護(hù)軍，常從本軍中挑選繼任者，眾人都無法窺測他的想法。
大中八年（854年），李忱與令狐绹密謀除去眾宦官，但最后密謀被獲悉，這使得宦官專權(quán)的問題不但未能得到根除，還加劇南衙北司之爭。
