泰伯墓，又名“吳王墩”、“皇陵”，位于江蘇省無錫市鴻山街道風(fēng)景秀麗的鴻山南麓。墓區(qū)內(nèi)有吳文化廣場、石牌樓、仰止閣、御碑亭，還有明代建造的月牙池和四棱碑等。1999年，相關(guān)部門對泰伯墓進(jìn)行了擴(kuò)建。墓區(qū)面積從原來的3畝地擴(kuò)建至近50畝。墓區(qū)以吳文化為內(nèi)涵，融自然景觀和人文景觀于一體，以豐富的資料、塑像、碑刻、實物為形象手段，展現(xiàn)了三千多年吳地生產(chǎn)、人文、民俗的情況。
古代周族領(lǐng)袖亶父(世稱周太王)，即古公亶父，生於殷朝第23代商代國君武丁40年左右（約1284年），至殷朝第25代國君祖甲5年（1253年）遂建都陜西岐山周原，并生有泰伯、促雍、季歷三子。長子婚后無子女，三弟有子昌，聰明伶俐即周文王。亶父暗示王位傳季，日后傳孫昌。長子孝父讓賢，冬去春來，泰伯和二弟帶領(lǐng)一支人馬迅速南下，渡河過江，直抵太湖北部經(jīng)無錫坊前直達(dá)梅里，安營扎寨，建城立國。時值殷朝第27代國君庚丁8年（約1212年左右）。
泰伯在梅里造墻建城，定為國都，號稱句吳，這是三千二百多年前江南地區(qū)最早城墻。他把西北文化帶來江南，并入鄉(xiāng)隨俗，把古代繪畫藝術(shù)用在人體皮膚的美化上來，帶頭實行對百姓的理發(fā)制度，把披頭散發(fā)的長發(fā)剪成具有時代特色的短發(fā)，促進(jìn)人們養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生的好習(xí)慣。即歷史上著名的“斷發(fā)紋身”。
次年聞父病重，上慧（即惠）山采約，收集治父病的藥方，與弟北上控父治病后返梅里。爾后建立城邑、開發(fā)江南、變漁狩之地為稻田，擴(kuò)大耕地面積，深受百姓愛戴。年后，至殷朝第27代國君庚丁10年（約1210年左右），古公亶父病亡，兄弟返岐奔喪，把王位繼承權(quán)讓位于三弟季歷，并速離岐帶孝返錫，為創(chuàng)建的句吳古國不辛勞，嘔心瀝血，是創(chuàng)建古代吳文化的先驅(qū)。
孔子曾評論泰伯，有“志讓兩家天下，功辟萬古江南”的至德圣人尊稱。
泰伯先讓賢后開辟江南作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)，他融合全國東、西文化，奠定了江南古文明的基礎(chǔ)，他不僅僅是吳國的創(chuàng)始人，更重要的，泰伯是一位杰出古代思想家、政治家和群眾領(lǐng)袖，他不坐享其成，而是歷盡艱辛，去創(chuàng)建、去開發(fā)、去為百姓服務(wù)；他不因循守舊繼承父業(yè)王位，而是去拓新，造就新天地。當(dāng)?shù)芗練v為殷朝第29代商王太丁殺害后（約1193年），泰伯再次讓位于侄昌（周文王），時已年邁，不久病故。無錫人民為永遠(yuǎn)懷念這位開國國君，厚葬于鴻山（皇山）。泰伯生于約殷朝商王祖甲5年（約1253年左右），病故于殷朝第30代國君帝乙4年（約1187年左右），享年96歲，無子，死后傳位于大弟仲雍。從此，這位偉人就長眠在無錫梅里（今梅村）鴻山之麓，泰伯墓作為千年古跡供后人瞻仰。